正名:儒家正义论之统绪——以苟子正名与正义思想为例
作者: 王堃
关键字: 正名 正义 知行 儒家
摘要:“正名”与“正义”同合一“正”字。在苟子的正名论中,“正”有两重涵义:“由行致知”和“以知制行”。而正义则可视为动态的正名过程,其目标是在知行舍一中对礼进行损益。在这个动态的正名过程中产生出不变的正义原则,即“约定俗成”的“贵本”原则,与“径易不拂”的“亲用”原则。在这两条原则的基础上,又推出公平性与中和性两条正义准则。从正义论的整个架构来看,儒家的正义论与正名论有着同构的关系,正义既是正名的目标,正名也是正义的统绪。
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