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- 生活儒学的“新礼教”蕴涵--中国正义论的“情义伦理”思想
- 胡骄键
- 生活:本源、展开及其意义--关于“生活儒学”三个问题的讨论
- 郭美华
- 生活儒学的内在转向:神圣外在超越的重建
- 黄玉顺
- 黄兴进京与民元政治格局的演进
- 高翔宇
- 重返历史现场:认识民国史学的一个新维度
- 张峰
- 水泽祭祀与生殖崇拜--论先秦郊野春祭
- 苏运蕾 郑杰文
- 手工艺的美育意义
- 刘毅青
- 西方生态美学的建构路径及其启示
- 程相占
- 论安史之乱后中唐雅乐的归复与实践
- 高学德
- 《新青年》“双簧信”的“经典化”
- 王小惠
- 新世纪现实主义小说中的苦难叙事及其多元姿态--以《那儿》《苦楝树》的写作主题和叙事策略为观察中心
- 马治军 晋海学
- 《故事新编》手稿中的进化观与柏格森创化论的关系--以《补天》为中心的探讨
- 张蕴艳
- 对《懒寻旧梦录》中一件“往事”的辨析
- 刘方政
- 病残弱势群体社会身份重构的文化路径--以城市公共文化生活为例
- 颜玉凡 叶南客
- 从福利国家到社会投资国家:发展型社会政策生成机理及其运行逻辑
- 王磊
- 福利国家视角下的幸福感研究与启示
- 邢占军 褚雷
- 城乡基本公共服务均等化与乡村振兴研究
- 杨远根
- 乡村振兴战略下的现代农业发展
- 李周